“人以誠(chéng)立身，國(guó)以誠(chéng)立心”在誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)過(guò)程中，讓誠(chéng)信教育進(jìn)校園是一項(xiàng)重要內(nèi)容。

　　從古至今，中華民族都重視誠(chéng)信教育?？鬃诱J(rèn)為誠(chéng)信是做人的根本，“人而無(wú)信，不知其可也”?？鬃咏逃龑W(xué)生，強(qiáng)調(diào)“文、行、忠、信”。《中庸》講“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也”，將誠(chéng)信視為自然法則、人倫之理。這種思辨與勸誡滲透到中國(guó)傳統(tǒng)文化的枝蔓中，成為中國(guó)人的文化基因。

　　中華民族之所以如此看重誠(chéng)信教育，是因?yàn)樵谌松穆猛局?，誠(chéng)信如同一盞明燈，照亮前行的道路，指引人們做出正確的選擇。對(duì)于青少年學(xué)生而言，誠(chéng)信是他們成長(zhǎng)道路上不可或缺的品德，不僅關(guān)乎個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)，更是未來(lái)成功的基石。在學(xué)生成長(zhǎng)的每一個(gè)階段，誠(chéng)信的重要性都體現(xiàn)在諸多方面，從日常小事到人生大事，無(wú)一不彰顯其深遠(yuǎn)影響。

　　有鑒于此，將誠(chéng)信教育納入學(xué)校教育教學(xué)計(jì)劃，使學(xué)生們浸潤(rùn)在良好的校園文化環(huán)境中至為重要。眾所周知，環(huán)境對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起著重要的作用。學(xué)校是學(xué)生最經(jīng)常、最主要的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，加強(qiáng)校園道德氛圍建設(shè)，優(yōu)化誠(chéng)信教育的環(huán)境，才會(huì)使學(xué)生在思想上受到啟迪，情操上得到陶冶，從而使其誠(chéng)信品質(zhì)得到升華。

　　學(xué)校的誠(chéng)信教育應(yīng)突出抓好誠(chéng)實(shí)教育和守信教育，使學(xué)生了解誠(chéng)信的基本內(nèi)容，懂得誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，增強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)，提高守法、守規(guī)的自覺(jué)性，牢固樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念，從小立志做講誠(chéng)信的人。要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去挖掘、去發(fā)現(xiàn)、去領(lǐng)悟，做到時(shí)時(shí)處處講誠(chéng)信。另一方面，有必要建立健全校園信用管理機(jī)制，完善學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，將評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、升學(xué)就業(yè)推薦、助學(xué)貸款等與校園誠(chéng)信評(píng)價(jià)掛鉤，提高校園失信成本，降低校園失信風(fēng)險(xiǎn)，從而營(yíng)造良好的校園誠(chéng)信環(huán)境。

　　人的良好道德品質(zhì)的形成過(guò)程是一個(gè)從道德他律逐漸走向道德自律，最終實(shí)現(xiàn)主體對(duì)道德自由把握的過(guò)程。所以，在誠(chéng)信教育中，教育者要有足夠的耐心，堅(jiān)持長(zhǎng)期開展教育活動(dòng)，要促使學(xué)生自律，自覺(jué)養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣。

　　誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)是一個(gè)有機(jī)體，涉及多個(gè)層面和領(lǐng)域。校園里的誠(chéng)信教育，既是誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，也會(huì)與誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)起到良好的互動(dòng)作用。愿“誠(chéng)信教育”之花在校園中越開越艷，推進(jìn)全社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)。